中医养生方法丰富多样,除了药物养生外,还有以下几种常见的养生方法:
(1)调神养生法:
心神安适是人类健康长寿的前提条件之一。通过适当地调摄,使人神志安宁,心情恬愉,保持心身健康,从而达到延年益寿,推迟衰老进程的方法,谓之调神养生法。而调神养生包含内容较多,常见的有清静养神、愉悦调神、节欲守神、适度用神等。
清静养神法源于老庄之“清静无为,见素抱朴”,要做到恬惔虚无。王冰指出:“恬惔虚无,静也。法道清净,精气内持,故其气从,邪不能为害。”清静养神要注意做到“凝神敛思,省思少虑”和“少思寡欲,抑目静耳”。这就要求首先应处理好个人与国家、集体的关系,大凡个人之私事,不当过思多虑,应不思曲直,不思得失,而于工作之成败,国家或集体之利益,则又当深思而熟虑之。
愉悦调神法,又称怡情畅神,是由管子首先提出来的。《管子·内业》指出:“凡人之生也,必以其欢,忧则失纪,怒则失端,忧悲喜怒,道乃无处。”一般可从保持乐观、节制息怒、消除烦恼忧愁等方面进行。这就要求在人生的旅途之中,要力求保持欢快、融融喜悦之情。
节欲守神,即指节制名利贪欲以守神。人的需求涉及精神与物质生活两个方面,贪欲无度,神不得安,难以自守,必损健康,显然为养生之大敌。
适度用神,是指神不可不用,亦不可妄用,用神贵在适度,勿太过,勿不及,劳而有度,适可而止,方为尽善。
总之,“精神内守”是中医调神养生的基本原则。
(2)调气养生法:
调气养生法就是通过对人体呼吸的调整与锻炼,使人的真气积蓄和运行,从而起到调和气血、按摩内脏,达到祛病延年之目的的养生方法。调气养生的方法,不外乎调身、调息、调心三个方面。调身就是根据一定目的和要求,放松身体,摆成一定的姿势。调息亦称吐纳,是调气养生过程中对呼吸的调整锻炼,是促使人体内真气积蓄和运行的主要方法。调心即调神,是对意识的锻炼与调整。这也是现代气功的三大要素。任何一种具体的功法都是上述三者的有机结合和运用。
(3)导引养生法:
导引又称“道引”,是以肢体运动、呼吸吐纳和自我按摩相结合,且以肢体运动为主的运动养生方法。古之导引包括了今之气功中的某些运动,以及一些传统体育运动等。现代养生家将其归之于养生气功之范畴,常用易练的有诸如五禽戏、八段锦、老人导引术,以及简化太极拳等习练方法。
(4)按摩养生法:
通过一定的按摩手法作用于机体的特定部位,使脏腑协调,气血畅通,从而达到祛病延年之目的的方法,谓之按摩养生法。按摩养生法是在古代导引、按跷等方法的基础上发展而成。保健按摩手法颇多,常用的有按法、摩法、推法、拿法、揉法、抖动法、叩击法以及某些复合手法,如提捏法、捏挤法等。按摩养生手法虽多,但都要求均匀、有力、持久、柔和。
(5)饮食养生法:
食物是人类赖以生存的物质基础,同时亦是治疗疾病、恢复健康的重要条件。我国历来有“药食同源”之说。饮食养生法是结合人体脏腑盛衰及阴阳偏颇,通过膳食的合理调配,使人体的营养得以平衡,从而达到防老抗衰目的的养生方法。食物养生首先注意调理脾胃(“脾胃乃后天之本,气血生化之源”),其次,因地、因时、因人制宜也是一个非常重要的原则,切忌千篇一律。而食物养生的重要方法在于食补。食补的目的则在保持机体的阴阳平衡。
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